關(guān)于新中裝的新聞?wù)紦?jù)了所有媒體版面時(shí)，《紅高粱》也在熱播。這部由周迅、朱亞文主演，改編自莫言《紅高粱家族》的電視劇在國(guó)內(nèi)掀起了一股收視狂潮，除了演員的表演、劇情吸引人外，劇中的服裝也為全劇增色不少，被人津津樂(lè)道。以周迅扮演的九兒為例，其多達(dá)30余套服裝毫無(wú)違和感，或平凡中不普通，或華麗中不庸俗，給觀眾上了一份傳統(tǒng)服飾的大餐，讓觀眾領(lǐng)略到傳統(tǒng)服裝的美，反映到現(xiàn)實(shí)中，淘寶店主紛紛打出九兒同款就說(shuō)明了一切。

同樣是帶有傳統(tǒng)符號(hào)，新中裝卻在一片贊美聲中出現(xiàn)了質(zhì)疑，尤其在男裝部分，很多網(wǎng)友認(rèn)為其“不好看”，有人也呼吁“應(yīng)該穿斜襟的漢服”。就像沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，美與丑的界限也是因人而異的，所以“新中裝好看嗎”這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，這個(gè)問(wèn)題的背后，其實(shí)是一種因久遠(yuǎn)而產(chǎn)生的違和感和不適應(yīng)。新中裝雖然采用了立領(lǐng)、對(duì)襟、連肩袖，提花萬(wàn)字紋宋錦面料和海水江崖紋的設(shè)計(jì)，可開(kāi)襟的運(yùn)用還是多少會(huì)讓人產(chǎn)生陌生感。開(kāi)襟出現(xiàn)在商代，盛行于唐宋，但至清朝就已經(jīng)很少出現(xiàn)在服裝中，人們大多是會(huì)對(duì)最近的服裝元素感到適應(yīng)，因此很多人看到新中裝時(shí)，腦海里首先映出的是受中華文明影響深遠(yuǎn)的印尼、馬來(lái)西亞甚至是日本的文化符號(hào)。至于那些呼吁漢服登場(chǎng)的人，其實(shí)犯了“不講政治”的錯(cuò)誤。除了漢族外，中國(guó)還有56個(gè)少數(shù)民族，在APEC這樣的政治場(chǎng)合，新中裝的設(shè)計(jì)不僅要考慮美觀和傳統(tǒng)，也要考慮到政治，這也回答了“為什么叫新中裝不叫新漢裝”的問(wèn)題。

毫無(wú)疑問(wèn)，新中裝直接推動(dòng)了傳統(tǒng)服裝近期的火熱，可在筆者看來(lái)，新中裝難以走入社會(huì)，飛入尋常百姓家。先不說(shuō)在西方時(shí)尚統(tǒng)治世界的當(dāng)下傳統(tǒng)服裝很難占據(jù)一席之地，新中裝是專為APEC會(huì)議設(shè)計(jì)，負(fù)責(zé)此次設(shè)計(jì)的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席、北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)說(shuō)，新中裝其根為中，其魂為禮，其形為新。說(shuō)到底，新中裝是一套禮服，是陽(yáng)春白雪的佳作，不是下里巴人的暢銷款。原在勞作時(shí)穿的西裝之所以登上大雅之堂，成為國(guó)際通行的正裝，在于其不單單可以烘托人的穩(wěn)重形象，還有很強(qiáng)的實(shí)用性。反觀新中裝，上下連個(gè)口袋都沒(méi)有，面對(duì)現(xiàn)代生活需要的方便和快捷要求，似乎無(wú)法滿足，可饒是這樣，當(dāng)淘寶出現(xiàn)新中裝仿款時(shí)，馬上有專家表示涉嫌侵權(quán)。

新中裝古為今用、中西合璧，華美不失莊重，雖然是個(gè)成功的設(shè)計(jì)，但最大的意義在于普及推廣了中國(guó)傳統(tǒng)服裝，讓人發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)之美，但走進(jìn)人們的生活，也許還是《紅高粱》的下里巴人。